论语和世说新语先学哪个？

论语和世说新语先学哪个？

《论语》和《世说新语》是两部不同的书。读书时若要有先后之分，如果有充足的时间，个人观点，先读《世说新语》也许会好一点。先了解一下社会万象，并且其中的话，也是有哲理的，对理解《论语》一书的内容是有帮助的。所以建议在时间允许的情况下，先学习《世说新语》。仅供参考

人教版七年级语文上册《〈世说新语〉二则》在先，《〈论语〉12章》在后。

世说新语二则性质

世说新语二则

8 《世说新语》二则知识与能力1．阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。2．正确、流利、有感情地朗读课文。过程与方法1．结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文义。2．抓住人物的语言，评价人物，获取情感体验。3．学习用运用对话、对比刻画人物，以及用比喻的修辞手法描写事物。情感态度与价值观感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。教学重点积累文言词语，学习借助注释和工具书理解课文内容。教学难点品味描写语言和动作的语句，学习文章摹景状物的方法和运用对话、对比刻画人物的方法。2课时第一课时一、新课导入同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上天送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？二、自主预习1．作者介绍刘义庆(403―444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。主要作品有与自己门下文人共同撰写的志人小说集《世说新语》，及志怪小说《幽明录》。2．知识链接志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。它的特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴素、生动优美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。

3．检查预习(1)重难字讲论(lùn)      雪骤(zhòu)      差可拟(chā nǐ)柳絮(xù)      无奕(yì)(2)古今异义儿女

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：子女,文中泛指小辈,包括侄儿侄女。\\ 例：与儿女讲论文义。\\ 今义：儿子和女儿。\end{array}}\right.

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古义：子女,文中泛指小辈,包括侄儿侄女。

例：与儿女讲论文义。

今义：儿子和女儿。

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因

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：趁、乘。例：未若柳絮因风起。\\ 今义：因为。\end{array}}\right.

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古义：趁、乘。例：未若柳絮因风起。

今义：因为。

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(3)词类活用谢太傅寒雪日内集(名词作状语，在家里)三、朗读指导自读课文，根据文义读准节奏。谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。四、疏通文意1．重点词语解释内集：把家里人聚集在一起。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。讲论文义：讲解文章的义理。俄而：不久，一会儿。欣然：高兴的样子。未若：不如，不及。2．重点句子翻译(1)白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？(2)撒盐空中差可拟。在空中撒盐大体可以相比。(3)未若柳絮因风起。不如比作柳絮乘风漫天飞舞。五、合作探究(一)初读课文，整体感知文章一共提到了几个比喻？分别是什么？答案示例：两个。第一个比喻，将雪落之态比喻为“撒盐空中”。第二个比喻，以柳絮飞落之态喻落雪，含蓄深刻。(二)精读课文，内容探究1．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话在全文中有什么作用？答案示例：涵盖时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”。2．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？答案示例：营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。(三)品读课文，句段赏析“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？答案示例：①柳絮与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感，比喻十分传神。②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。

(四)熟读课文，主旨探究对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？答案示例：作者更欣赏“未若柳絮因风起”。作者虽然没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。(五)赏读课文，鉴赏评价文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？答案示例：谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。(六)课外拓展，对比延伸你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。答案示例：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。――岑参《白雪歌送武判官归京》 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。――韩愈《春雪》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。――高适《别董大》六、课堂小结今天，我们学会了拿到一篇文言文，应该怎样去读准字音，怎样去读通、读懂文章的意思。带着今天的学习收获，我相信同学们在学习本课第二篇文言文《陈太丘与友期行》的时候，一定会更加顺利。七、练习设计请完成本课对应训练。八、板书设计咏雪

\left\{{\begin{array}{lcl}交代背景：人物、事件、环境\\ 叙述事件\left\{{\begin{array}{lcl}一问：白雪纷纷何所似？\\ 两答\left\{{\begin{array}{lcl}兄子――撒盐空中\\ 兄女――柳絮因风起\end{array}}\right. \end{array}}\right. \\ 补叙身份：谢道韫――无奕女、王凝之妻\end{array}}\right\}

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交代背景：人物、事件、环境

叙述事件

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一问：白雪纷纷何所似？

两答{

兄子――撒盐空中

兄女――柳絮因风起

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补叙身份：谢道韫――无奕女、王凝之妻

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\begin{array}{lcl}赞誉\\ 谢道\\ 韫才\\ 气\end{array}

赞誉

谢道

韫才

气

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第二课时一、课前复习上一节课我们学习了《咏雪》，里面的主人公是谁？她有什么特点？答案示例：谢道韫。她很有才华，且有丰富的想象力。二、新课导入《咏雪》的故事选自《世说新语》，这是一部怎样的书呢？我们今天将了解这个问题的答案，并且还要学习里面的一则小故事，《陈太丘与友期行》。三、自主预习1．知识链接《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只存有三卷。2．检查预习(1)重难字尊君在不(fǒu)        非人哉(zāi)(2)通假字尊君在不(fǒu)(不，同“否”，句末语气词，表询问)(3)古今异义期

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：约定。例：陈太丘与友期行。\\ 今义： 预定的时日；日期。\end{array}}\right.

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古义：约定。例：陈太丘与友期行。

今义：预定的时日；日期。

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委

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：舍弃。例：相委而去。\\ 今义：把事交给别人去办；委任。\end{array}}\right.

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古义：舍弃。例：相委而去。

今义：把事交给别人去办；委任。

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去

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：离开。例：相委而去。\\ 今义：从所在地到别的地方。\end{array}}\right.

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古义：离开。例：相委而去。

今义：从所在地到别的地方。

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引

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：拉,牵拉。例：下车引之。\\ 今义：引导。\end{array}}\right.

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古义：拉,牵拉。例：下车引之。

今义：引导。

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顾

\left\{{\begin{array}{lcl}古义：回头看。例：元方入门不顾。\\ 今义：照顾。\end{array}}\right.

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古义：回头看。例：元方入门不顾。

今义：照顾。

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(4)词类活用①陈太丘与友期行(名词作动词，约定)②元方时年七岁，门外戏(名词作状语，在门外)四、朗读指导自读课文，根据文义读准节奏。陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。五、疏通文意1．重点词语解释期：约定。日中：正午时分。去：离开。乃至：(友人)才到。戏：玩耍，游戏。哉：语气助词，并无实际意义。曰：说。则：就。顾：回头看。2．重点句子翻译(1)期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

(2)君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。六、合作探究(一)初读课文，整体感知试着将下面的句子补充完整。陈太丘与友期行，期日中。(____)过中不至，太丘舍去，(________)去后(____)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(________)答曰：“(________)待君久不至，已去。”答案示例：友 太丘 友 元方 我父(二)精读课文，内容探究1．“尊君”“君”“家君”各指什么？答案示例：尊君：对别人父亲的一种尊称。君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。家君：对人称自己的父亲。2．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？答案示例：元方从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，感到惭愧。3．如何评价文中的三个人物――陈太丘、友人和元方？答案示例：陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。友人：无信无礼，但知错能改。元方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严。(三)熟读课文，主旨探究1．学了这篇课文，你受到了怎样的启发？答案示例：①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。2．你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？答案示例：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人正表现了一个人胸襟宽广，有涵养。

(四)赏读课文，鉴赏评价本文是怎样详略得当地剪裁情节的？答案示例：本文的侧重点在于说明做事要讲信用，讲礼貌。围绕这一中心，文章略写了陈太丘等友人的过程，详写了元方与友人的对话。情节剪裁合理，详略得当。(五)课外拓展，对比延伸郑玄欲注春秋传，尚未成时，行与服子慎遇，宿客舍，先未相识，服在外车上与人说己注传意。玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君向言，多与吾同。今当尽以所注与君。”遂为服氏注。(选自《世说新语》)七、课堂小结文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！八、练习设计请完成本课对应训练。九、板书设计

\begin{array}{lcl} 陈太丘与友期行\end{array}

陈太丘与友期行

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\left\{{\begin{array}{lcl}对话的背景：友人不至,太丘舍去\\ 对话的过程： 友人发怒,元方对答\\ 对话的结果：友人惭引,元方不顾\end{array}}\right\}

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对话的背景：友人不至,太丘舍去

对话的过程：友人发怒,元方对答

对话的结果：友人惭引,元方不顾

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\begin{array}{lcl}据理驳斥\\ 正直明理\\ 聪慧善辩\end{array}

据理驳斥

正直明理

聪慧善辩

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世说新语二则

8 《世说新语》二则

知识与能力

1．阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

过程与方法

1．结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文义。

2．抓住人物的语言，评价人物，获取情感体验。

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3．学习用运用对话、对比刻画人物，以及用比喻的修辞手法描写事物。

情感态度与价值观

感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。

教学重点

积累文言词语，学习借助注释和工具书理解课文内容。

教学难点

《世说新语》两则被编入人教2016版七年级上册语文课本（第8课），分别是《咏雪》和《陈太丘与友期行》，分别记述了谢道韫巧答谢太傅和陈元方巧辩陈太丘友人的故事。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记晋代士大夫的言行、形式，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的作风。鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有实力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害。如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就形成了所谓的清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍然很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。”

世说新语二则性质是“志人小说”。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。

依内容可分为德行、言语、文学等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则。

咏雪通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承,对我们的启示就是说明天才也有好的成长环境.程太丘与友期行告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊.

1.通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人.

2.通过友人的行为,让我们知道了知错就改.而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性.

3.通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人.